Kinh Dịch là một bộ kinh trình bày thế giới quan mang tính biện chứng về tự nhiên và xã hội của nền văn hóa phương Đông. Do tính chất quan trọng của nó, từ Đông sang Tây, mỗi lúc người ta lại càng quan tâm tìm hiểu nhiều hơn, đặc biệt nhất là trong thời kỳ châu Á Thái Bình Dương hiện nay, khi mà các giá trị đạo đức phương Đông nổi lên như là niềm hy vọng lớn lao về một kỷ nguyên nhân bản - văn minh - thịnh đức cho toàn nhân loại.

Phải nói rằng do chừa đựng một nội dung đầy tính nhân bản và khai phóng, thế giới quan Dịch lý đã làm say mê những đầu óc thực tiễn và những tâm hồn có chí hướng cao thượng ở khắp mọi nơi trên thế giới.

Riêng trong nước ta - không kể trong thời phong kiến các bản Kinh Dịch Hán ngữ là sách gối đầu giường của nhà Nho - trước giải phóng đến hiện nay đã có nhiều bản Kinh Dịch ra đời. Ban đầu là các bản Kinh Dịch tiêu biểu của Ngô Tất Tố, Nguyễn Mạnh Bảo, Nguyễn Duy Tinh, cụ Phan Bội Châu rồi Nguyễn Hiến Lê... gần đây cũng có thêm nhiều bản mới và mỗi bản đều có một nét đặc sắc riêng.

...

Các tác giả nhận thấy rằng việc phát huy các giá trị luân lý đạo đức bao quát và toàn diện của thế giới quan Dịch lý theo một tinh thần chọn lọc phên phán cho thích nghi với bối cảnh xã hội hiện nay và niềm tin về Hội Long Hoa của đồng bào có tín ngưỡng tôn giáo là một. Do đó, tác giả cố gắng trình bày cả hai vấn đề này một cách nhất quán để mọi độc giả có thể thấy rằng việc thừa kế và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống trong thời hiện nay chính là phương cách làm hiện thực hóa niềm tin tốt đẹp của mọi người về Lễ hội Long Hoa, cuộc lễ hội về nguồn đạo lý của cha ông, trng đó mọi con người Việt Nam được hóa thân thành Di Lạc - nhằm góp phần khơi gợi ý thức về sự ưu việt của nền đạo lý Việt Nam truyền thống với tính cách như là một nền đạo lý duy nhất có khả năng cứu độ thế giới thoát khỏi tình trạng phân biệt và sự tầm thường hóa, do các trào lưu văn hóa thực dụng gây ra.

Toàn bộ tác phẩm được trình bày theo hai phần:

- Phần 1: Trình bày về nguồn gốc, về các tính chất cốt tủy của thế giới quan Dịch lý và các phương pháp nghiên cứu các quẻ.

- Phần 2: Trình bày về nội dung Kinh Dịch. Về phần này, để cho độc giả dễ nắm vững, sách đã trình bày các quẻ giống như cụ Phan Bội Châu, nhưng ngắn gọn và cô súc theo một trình tự: tự quái, soán từ, soán truyện, đại tượng truyện, hào từ và tiểu tượng truyện. Trong quá trình biên soạn tác phẩm, tác giả có tham khảo nhiều bản Kinh Dịch đã có trước, đặc biệt nhất là bản của cụ Phan Bội Châu.

Mục lục:

Phần I: Trình bày nhận thức về ý nghĩa cốt tủy của Kinh Dịch là tính nhân bản và tính biện chứng tự nhiên, tác dụng của chúng trên đường hướng kế thừa và phát triển nền luân lý đạo đức bao quát và toàn diện của Việt Nam phương Đông, gồm 6 chương:

- Chương 1: Các vấn đề cơ bản của Kinh Dịch

- Chương 2: Nguồn gốc, diễn biến lịch sử của Kinh Dịch và sự phục hưng của đạo lý Việt Nam qua ý niệm về Hội Long Hoa

- Chương 3: Mối quan hệ giữa nền đạo lý Rồng Tiên với thế giới quan dịch lý dịch triết và Hội Long Hoa Di Lạc, lễ hội trở về nguồn mạch văn hóa tâm linh của nền đạo lý Rồng Tiên việt dịch truyền thống

- Chương 4: Thực tiễn và nhân bản, hai tính chất cốt tủy của âm dương dịch hóa

- Chương 5: Vấn đề tu đức theo thế giới quan Dịch lý của nền văn hóa phương Đông

- Chương 6: Vấn đề phương pháp luận trong việc tìm hiểu và nghiên cứu các quẻ của Kinh Dịch

Phần II: Kinh và Truyện gồm:

- Phần thượng kinh

- Phần Hạ kinh

Minh Khai trân trọng giới thiệu.